Литературоведение |
|
 |
2007, № 5/1
Т.Г. Галкина
В статье анализируется текстовая репрезентация чувственной ткани образа на материале художественных текстов В.В. Набокова (тексты рассказов из сборника «Соглядатай»). В качестве модели описания структуры образа сознания применяется научная модель «психосемиотического тетраэдра» В.Ф.Василюка, основанная на исследованиях А.Н. Леонтьева и других психологов. Анализируются взаимосвязь между полюсами структуры образа сознания и их взаимовлияние.
М.А. Ковыршин
В данной статье автор подводит своеобразный итог многолетнему исследованию языческой символики в художественном мире видного деятеля Серебряного века русской культуры - Дмитрия Сергеевича Мережковского. Творчество религиозного мыслителя, философа, писателя, критика, основоположника русского символизма осмысливается сквозь призму обращения к объективному (проверенному временем и народами) универсальному знанию, которым и явилась символика идолопоклонства. Анализируя религиозно-философскую доктрину Д.С. Мережковского – Царство Третьего Завета (Религия Святого Духа) – соискатель приходит к выводу о «завершенности» культуры в период конца XIX – начала XX веков, об ее способности выразить знания будущих эпох и пророчествовать будущим поколениям, стремясь ослабить последствия социальной болезни, поразившей общество и мир того времени.
Е.В. Лысенко
БЕЛЫЕ СТИХИ В ЛИРИКЕ А.А. ТАРКОВСКОГО
Собрание белых стихов Тарковского дает материал для возможного установления границ между эпическим и лирическим родами изящной словесности. В статье показано, что в основе поэтического способа существования в пределах формы лежат как минимум три принципа: принцип однородности, принцип повторяемости, принцип музыкальности.