Литературоведение |
|
 |
2006, № 1
И.И. Саморуков
К ПРОБЛЕМЕ РАЗГРАНИЧЕНИЯ “МАССОВОЙ” И “ВЫСОКОЙ” ЛИТЕРАТУРЫ. ЗНАКИ КАНОНА В РОССИЙСКОЙ МАССОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Статья посвящена проблеме разграничения “массовой” и “высокой” литературы. Автор выделяет общий принцип традиционного разграничения литературы на два типа, заложенного еще Шиллером, и прослеживает, как это разграничение артикулируется в разные эпохи. В статье анализируются отношение и взаимодействие литературы, которую принято называть “массовой”, с высоким литературным каноном. Автор рассматривает, как и зачем авторы современных массовых романов работают со знаками канона русской классической литературы.
А.Н. Ширина
РИТУАЛЬНО-МИФОЛОГИЧЕСКИЙ ГЕНЕЗИС ОБРАЗА ГЛАВНОЙ ГЕРОИНИ РОМАНА АНДРЕЯ ПЛАТОНОВА “СЧАСТЛИВАЯ МОСКВА”
Статья посвящена ритуально-мифологическому генезису образа главной героини романа А. Платонова “Счастливая Москва”. Цель работы — показать влияние мифа о богине плодородия на структуру основного образа произведения и, как следствие, всего романа. Делается вывод о том, что произведение XX века невольно сохраняет логику и элементы структуры древнего мифа, однако современное сознание не позволяет ему реализоваться полностью.
А.В. Савельева
ФУНКЦИЯ ПАРОДИИ В СИТУАЦИИ КРИЗИСА ЖАНРОВОГО МЫШЛЕНИЯ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ КОНЦА XVIII - НАЧАЛА XIX ВЕКОВ (ТВОРЧЕСТВО МОЛОДОГО И.А. КРЫЛОВА)
В статье рассматривается период конца XVIII — начала XIX веков, который явился кризисным для русской культуры и литературы того времени. Пародийное творчество И. А. Крылова выступает наиболее ярким примером этого кризиса, так как пародия в его произведениях отрицает все существующие направления в литературе ( классицизм, сентиментализм, Просвещение). Пародия помогает Крылову разрушить старую жанровую систему, но он не создает новую, хотя и пытается сделать это.